حجتالاسلام والمسلمین مهدی مهدوی از اساتید مدرسه علمیه حضرت امیرالمؤمنین ابوالحسن(ع) شهرستان آمل، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با انتقاد از رویکردهای ابزاری به تحصیل و کسب علم، اظهار داشت: علم واقعی، فراتر از چارچوبهای رسمی و در پیوند با اخلاص و تکامل انسانی است.
مدرک تحصیلی؛ ابزاری برای عبور، نه مقصدی برای توقف
حجتالاسلام والمسلمین مهدوی با تأکید بر تفاوت بنیادین میان «تحصیل برای علم» و «تحصیل برای مدرک»، خاطرنشان کرد: برخی تصور میکنند مدرک، نقطه پایان مسیر است، در حالی که مدرک تنها ابزاری برای گشایش فرصتهاست.
وی با استناد به سیره معصومین(ع) و روایتی از امام صادق(ع) مبنی بر نیاز همیشگی به افزون شدن علم، تصریح کرد: توقف در یادگیری، به معنای زوال فکری است و هر کسی که ادعای دینداری و علمور بودن دارد، باید یادگیری را به عنوان یک تکلیف مادامالحیات بپذیرد.
تأمل در سفر موسی(ع) و خضر(ع)؛ درسهایی در تواضع و صبوری
استاد مدرسه علمیه حضرت ابوالحسن(ع) با تحلیل قرآنی سفر حضرت موسی (ع) به دیدار حضرت خضر (ع) یادآور گردید: این حکایت قرآنی، درس های متعددی برای جویندگان حقیقت دارد؛ یکی از آن موارد، لزوم شکستن غرور علمی است. سفر موسی (ع) نشان میدهد که حتی در بالاترین مقام نبوت، انسان باید برای رشد، در جایگاه شاگردی بنشیند و تواضع را پیشه کند.
وی افزود: یکی دیگر از آموزه ها «رنجطلبی در مسیر حقیقت» است؛:بر اساس فراز «لقد لقینا من سفرنا هذا نصبا» می توان دریافت که علم بدون تحمل سختی و رنج بهدست نمیآید و هر کسی که به دنبال حقیقت است، باید صبور باشد.
کارشناس دینی با اشاره به «توسعه افقهای دید» به عنوان یکی دیگر از آموزه های حضرت موسی (ع) و حضرت خضر (ع) ابراز داشت: علم تنها در کلاسهای درس نیست؛ بلکه گاهی یک ملاقات کوتاه با یک عالم ربانی یا یک تجربه زیسته، اثراتی سازندهتر از سالها تحصیل رسمی دارد.
حجت الاسلام والمسلمین مهدوی اظهار داشت: یکی دیگر از درس های این حکایت قرآنی، «حکمت در بیان بر اساس ظرفیتها» است با توجه به تفاوت نگاه موسی(ع) و خضر(ع)، در مییابیم که حقیقت را باید متناسب با ظرفیت مخاطب بیان کرد و هر کلام درستی، واجبالبیان نیست؛ چرا که عدم درک ظرفیت مخاطب میتواند منجر به نتایج معکوس یا غلو شود.
تلفیق علوم، پیوند میان اصالت و مدرنیته
استاد مدرسه علمیه حضرت ابوالحسن(ع) شهرستان آمل با اشاره به لزوم بازگشت به علوم غیبی و الهی در کنار علوم تجربی، خاطرنشان کرد: اکتفا به علوم ظاهری، انسان را دچار ناتوانی در تحلیل ریشهای مسائل میکند.
وی افزود: «باسوادترین انسان»، کسی است که بتواند دانش پیشینیان را با دستاوردهای امروز تلفیق کند. برترین پزشک یا مهندس کسی نیست که فقط مدرک جدید داشته باشد، بلکه کسی است که طب قدیم و معماری اصیل را بشناسد و دانش روز را بر آن بیفزاید. تخصص واقعی در پیوند میان اصالت و نوآوری نهفته است.
نظر شما